ΦΥΣΙΚΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΙΝΔΟΥΪΣΜΟΣ ΒΟΥΔΙΣΜΟΣ ΔΙΑΦΟΡΑ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΣΙΝΤΟΣΙΜΟΤΗΤΑ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΙΣΛΑΜ
ΙΕΡΑ ΚΤΙΡΙΑ-
ΝΑΟΣ, ΙΕΡΟΣ, STUPAT
ΣΙΝΤΧΑΡΤΑ ΓΚΑΟΥΤΑΜΑ ΓΡΑΦΗ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ-ΝΙΡΒΑΝΑ ΜΟΝΑΧΟΙ ΚΑΤΑΝΟΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΓΙΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΙΕΡΑ ΚΤΙΡΙΑ ΚΥΡΙΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ: ΠΥΡΓΟΣ ΜΑΧΑΤΖΑΝΑ ΒΟΥΔΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΘΙΒΕΤΟΥ ΖΕΝ ΒΙΝΤΕΟ Τ
Η προέλευση της στούπα είναι στην Ινδία. Παλαιότερα υπήρχε ένας μεγάλος σωρός από πέτρες στοιβαγμένος πάνω από τους τάφους επιφανών ηγεμόνων ή προσώπων. Αργότερα, οι στάχτες του νεκρού συγκεντρώνονταν σε ειδικό κάδο, ο οποίος τοποθετήθηκε μέσα στη στούπα για αποθήκευση. Αυτό έγινε μετά το θάνατο του Βούδα. Αρχικά, οι στάχτες μαζεύτηκαν σε ένα κουτί, μετά από το οποίο οι στάχτες χωρίστηκαν σε οκτώ μέρη και όλες στάλθηκαν σε οκτώ διαφορετικές πόλεις, σύμφωνα με τις επιθυμίες του ίδιου του Βούδα, όπου είχε χτιστεί ένα ειδικό κτίριο για αυτούς. Κατασκευάστηκαν δύο ακόμη στούπες: η μία για να κάψει το σώμα του Βούδα, η άλλη για να διατηρήσει την αρχική λάρνακα.
Η εικόνα εξακολουθεί να δείχνει το αρχικό σχήμα της επιτύμβιας στήλης, διακοσμημένη μόνο με «ομπρέλα».
Επί βασιλείας Ασόκα η παλιά μορφή της στούπας σε χρήση, στην οποία αργότερα δόθηκε μια πρόσθετη βεράντα για την τελετουργική ξενάγηση στη στούπα
100-200 μ.Χ ανάπτυξη στούπας
Η ανάπτυξη των στούπας από τον 5ο αιώνα δείχνει ότι εξελίσσονται προς τη μορφή παγόδας της Ανατολικής Ασίας
Ο βουδιστικός θρύλος λέει για τη γέννηση της μορφής της στούπα: «Ο Βούδας δίπλωσε τη ρόμπα του και την κατέβασε στο έδαφος για να απεικονίσει το θεμέλιο, γλίστρησε ανάποδα το κύπελλο του για να απεικονίσει το θάλαμο των λειψάνων και τοποθέτησε μια ομπρέλα από πάνω τους για να απεικονίζουν τον ανερχόμενο πύργο».
Ο Βουδισμός γεννήθηκε σε μια «μοναχική θρησκεία». Η θρησκεία δεν είχε κοινές τελετουργίες αλλά ασκούνταν ιδιωτικά. Για το λόγο αυτό μόνο τα μοναστήρια χρειάζονταν κοινές αίθουσες συνεδριάσεων. Όλα τα μέρη που συνδέονται με τη ζωή του Βούδα έγιναν τόποι προσκυνήματος. Οι πιο ιερές στούπες ανέβηκαν σε αυτά τα μέρη.
Τα πιο σημαντικά μέρη στη ζωή του Ο ίδιος ο Βούδας αποκάλυψε στους μαθητές του:
Lumbini :
Τόπος γέννησης του Siddhartha Gautama. Εδώ, ο βασιλιάς Asoka έκανε ένα προσκύνημα τον 20ο αιώνα π.Χ., αφού ασπάστηκε τον βουδισμό και πλήρωσε για την κατασκευή της στούπα. Ο Ασόκα έστησε και την κολόνα, αλλά την έκοψε ο κεραυνός. Η πεσμένη κολόνα βρέθηκε τον 19ο αιώνα και τώρα βρίσκεται στο μουσείο. Ένα σχέδιο της εποχής Asoka στην στήλη απέδειξε τη γενέτειρα αυτού του Βούδα. Ο σημερινός ναός είναι μεταγενέστερος.
Φωτογραφία: Niraj Bhusal
Μποντ Γκάγια
Ο Σιντάρτα Γκαουτάμα έφτασε στη φώτιση κάτω από ένα δέντρο boddi στις όχθες του ποταμού Nairanja. Αυτό το μέρος σήμερα είναι υπέροχο Ναός Mahabodhi. Στην κορυφή του ναού είναι μια στούπα που περιέχει λείψανα του Βούδα. Στο ναό μπορούν να γίνουν τελετουργίες.
Ο ναός είναι γνωστό ότι υπήρχε τουλάχιστον από το 600 μ.Χ., όταν τον επισκέφτηκε ένας Κινέζος προσκυνητής που έγραψε σημειώσεις για το ταξίδι του. Το πιο ιερό μέρος στο ναό είναι η έδρα του διαφωτισμού, όπου λέγεται ότι φωτίστηκε ο Σιντάρθαν.
Κατά τη διάρκεια της βρετανικής κυριαρχίας στην Ινδία το κτίριο ήταν εγκαταλελειμμένο και σε κακή κατάσταση, αλλά οι Βρετανοί ανακαίνισε τα κτίρια και το γύρω πάρκο στη σημερινή του κατάσταση.
Μέσα στην αίθουσα του ναού βρίσκεται ένα τεράστιο άγαλμα του Βούδα σε καθιστή θέση.
Saranath
Φωτογραφία: CC BY-SA
Η στούπα του Dhamekh βρίσκεται σε ένα πάρκο γαζέλας όπου ο Βούδας έκανε το πρώτο του κήρυγμα μετά τη φώτισή του. Από αυτό θεωρείται ότι ο τροχός του δόγματος, το ντάρμα, έχει τεθεί σε κίνηση.
Εικόνα: CC BY-SA 2.5
Κουσιναγκάρα
Η Κουσιναγκάρα έγινε ιερή πόλη επειδή παρέμεινε το τελευταίο μέρος στη ζωή του Βούδα: πέθανε εκεί και μετακόμισε στην παρινιρβάνα. Η Στούπα Ramabhar χτίστηκε στη θέση όπου κάηκε το σώμα του Βούδα.
Buddhan ruumiin polttopaikka. Stupa edustaa alkuperäistä muotoa, josta kehitys lähti etenemään kohti itäaasialaista pagodimuotoa.
Gasellipuisto, missä Buddha piti ensimmäisen saarnansa ja sangha syntyi.
Buddhan ruumiin polttopaikka. Stupa edustaa alkuperäistä muotoa, josta kehitys lähti etenemään kohti itäaasialaista pagodimuotoa.
Πηγές: Michael Jordan: Oriental Wisdom σελ.98101 Οττάβα 2000
Arild Hvidtfeldt: Part of Ottawa's Great World History Major Religions p.140-142 Ottawa 1983