Õigeusu KIRIK IDA- JA LÄÄNE KIRIKUTE ERINEVUS PATRIARKS Ikoonid SAKRAMENTID KLOOSTER KLOOSTER Õigeusklikud lihavõtted JUMALATEENISTUS KIRIKUHOONE
AJALUGU
See Valamo klooster, mida praegu enda ees näete, on II maailmasõja puhkemisest saadik evakueeritud Laadoga saarelt. Ükski algsest vennaskonnast pole elus, kuid klooster on püüdnud säilitada vana Valamo. vaimne traditsioon siin Savo südames uute rivaalide jaoks.
Originaal Valamon kloostri asutasid 12. või 14. sajandil mungad Sergei ja Herman Valamolaiset. (Valamo lugu Yle Areena ) Valamo kujunes sel ajal oluliseks Venemaa vaimuelu keskuseks. Saart külastasid Vene tsaarid ning kultuuri ja poliitika silmapaistvad esindajad. Enne piiride aegumist (1917. aasta Vene revolutsioon) Soome Karjala õigeusklikud tegid sinna regulaarselt palverännakuid. See klooster oli peaaegu isemajandav. Seal olid kultiveeritud põllud, metsad, kariloomad, kalapüük, oma pagaritöökoda ja erinevad sektorid töötuba.
Soome armee viis koos munkadega Kannonkoskile üle lõpmatult väärtuslikke ikoone ja muud väärtuslikku, millest sai evakueeritute esimene pelgupaik. Järgmisel suvel leiti Heinävesi kloostrile sobiv pind, millest võiks arvata, et Uus Valamo areneb. Praegu on Uus-Valamos umbes 10-liikmeline vennaskond.
Uue Valamo klooster oma algusaegadel
KÕIGI PÜHAKUTE KIRIK VALAMOS VÕI VANA KIRIK
Enne uue kiriku ehitamist kasutas Vennaskond kirikuna ja kahekohalise söögikohana omavahel ühendatud riidest hoone. Tänapäeval on see Valamo kõigi pühakute kirik ehk vana kirik avatud ainult suvel. Osalt rahapuudusel ja seetõttu, et 1940. aastatel loodeti ja usuti pikka aega, et kunagi on Vanasse valukojasse tagasipöördumine võimalik. uue kirikuhoone ehitamiseks. Lisaks oli mitmel korral hiljem kaalul kogu kloostri tulevik. Vahel usuti isegi, et kogu kloostrielu närbub. Uusi tulijaid oli liiga vähe.
Kiriku ikonostaasi ikoonid on pärit Vanast Valamost
Valamo kõigi pühakute kirik ehk vana kirik.
MUNKIN KELJA 50. AASTASTEST
Kiriku tagaküljel on algselt puukuuriks mõeldud kõrvalruum. Tänapäeval on seal kaunistatud mungakelk (elutuba) samamoodi nagu kelgud 1950. aastatel Valamos.
Ruumi olek ja interjöör on väga tagasihoidlik. Kõik mugavused puuduvad. Ruumi eesmärk oli aga anda mungale privaatsust puhkamise, palvetamise ja lugemise ajal.
Ahv 50ndatest
MIKS KEEGI TAHAB TÖÖ JAOKS?
Piiskop Arseni toimetatud väike raamat "Pilgrim Valamo" annab järgmise vastuse: "Olelusvõitlus maailmas ja ühiskonnas ei rahulda kõiki. et usulis-eetilised vajadused prevaleerivad maistest ja ajalistest huvidest.
Enne mungaks pühitsemist on katseaeg, mille jooksul kutsutakse kandidaati kuulekusvennaks. Pärast seda perioodi võib ta pühitseda mantliga mungaks, ainult sellele etapile järgneb tema mungaks pühitsemine. On oluline, et kandidaadil oleks tõeline kutsumus kloostriellu. Kui tal on mingid erioskused, tahab klooster seda julgustage teda neis ja ta saab koos nendega kloostri eeliseid kasutada.
Valamo klooster järgib kooselusel põhinevat kloostrireeglit. Sel põhjusel peavad kloostri külastajad saama läbi ka teiste vennaskonna liikmetega.
Tänapäeval elavad kloostrivennad korterites, mis meenutavad moodsaid väikeseid stuudiokortereid. majad asuvad kloostri keskusest veidi kaugemal, kaasaegsel mungal on ligipääs arvutile ja mobiiltelefonile, kuid ta on siiski konkurent, kes järgib kolme vana kloostrireeglit: kuulekus (jumalale ja iguumenile), vaesus, vallatus.
Külalisturistide käeulatusest välja on ehitatud uued rajad.
TURISM – UUS TULUALLIKAS
Esiteks püüdis kloostrikogukond rakendada sama põllumajanduskloostri traditsiooni Heinävesi Papinniemis, nagu see oli olnud Laadoga Valatos. kuid leiti võimatu, sest kloostrivennad vananesid, tulijaid oli vähe. Tasapisi tuli põlluharimine lõpetada ja põllud välja rentida.
Isegi luterlased hakkasid ärkama huvi õigeusu klooster ja nad hakkasid seal käima. Kloostris märgati, et turism võib kujuneda kloostrile arvestatavaks sissetulekuallikaks ja seeläbi 1960. ja 1970. aastatel liikus ta turismitööstusesse.
Endised munkade eluruumid tühjendatakse, kuid turistide huvi kloostri vastu on kasvanud. Munkade korterid muudeti turistidele mõeldud külalistemajadeks. Piirkonda ehitati ka uus hotell ja vastuvõtukeskus. Endine ait renoveeriti restoraniks.
Traditsiooniliselt olid talus marjapõõsad. Nüüd on neid lisandunud ja klooster on hakanud turistide poolt marjaveine valmistama hea meelega kloostrikodu ostmise üle.
KRISTUSE KIRIKU KIRIK
Klooster sai toetust Soome riigilt uut kirikut ehitada, kuid ka paljudest kloostri sõprusklubidest, mida on üle Soome (Valamoni sõbrad) Peapiiskop Pauli ammune soov täitus ja ta ordineeriti kirikut kasutama 1977. aastal. Samal ajal läks klooster üle Gregoriuse kalendrile ja kirikuorja asemel sai jumalateenistuskeeleks soome keel. Sinforia kloostri kloostril, kes oli veel vana Valamo munk, oli aega uues kirikus jumalateenistusi pidada.
Valamo Kristuse Muutmise kiriku ikonostaas (Valamo peakirik)
Ikonostaasi uuendati 2010. aastal ja see esindab 19. sajandil populaarset vanavene stiili.Püha värav ikonostaasi keskel ja ikoonid alumises reas pärinevad Vanast Valamost. Uued on kirikuaasta suurte pidustuste ikoonid ikonostaasi teisel korrusel, samuti külguste peainglid ja ülemine eestpalverühm (desis). Vasakpoolse ikonostaasi ees on pühade Sergei ja Herman Valamolaineni ning Jumalaema Valamolaineni imeline ikoon. Paremal vastavas jaotises on Konevitsa ikoon. Õigeusu kirikus tähendab imeline ikoon seda, et paljud inimesed usuvad, et on pärast sellise ikooni ees palvetamist saanud oma palveteks abi. Valamo kuulsaim imeikoon on Konevitsi Jumalaema ikoon. See on ka Soome õigeusu kiriku vanim ikoon. Traditsiooniliselt arvatakse, et Arseni Konevitsala tõi selle 14. sajandil Kreekast Athose mäelt.
SERGEI JA HERMANI VALAMOANIDE KIRIK (TALVEKIRIIK)
Talvisel ajal, mil kloostris ei viibi sama palju turiste ega palverändureid kui suvel, peetakse jumalateenistusi köetud talvekirikus. Kirik on pühendatud Sergei ja Herman Valamo säilmete teisaldamise mälestuseks.Kiriku ikonostaas on eriline, kuna see on suletud. Ikonostaasi ikoonid pärinevad erinevatest ajastutest. Paremal jalal asuv suur metallist anum on õigeusu kirikus kasutatav ristimisvaagen, millesse kastetakse laps ristimistalituse ajal kolm korda.
IME PÜHAK NIKOLAOS TSASOUNA
Kloostri jahisadamas valmis Tsasouna ehk väike palvetuba 1987, pühendatud Nikolaosele, Lycia (praegune Türgi) Myrra peapiiskopile, keda peetakse imetegijaks, meremeeste, kalurite ja reisijate kaitsjaks
Tsasounani ehitas Vamos tisler Niilo Jokiniemi, kes oli Salos kauaaegne abiline. Ikoonid maalis Tamperest pärit Maila Mäkinen.
Tsasouna on mõeldud vaikuse kohaks kloostrit külastavatele inimestele. Külalised saavad võtmed kätte hotelli vastuvõtust.
Kloostri kalmistu asutati 40ndatel ja siiani on sinna maetud kakssada inimest. Siin on puhkust saanud kloostri mungad ja iguumendid, mõned õigeusu kiriku peapiiskopid, näiteks peapiiskop Paavali, Lintula õigeusklikud elanikud ja mõned kultuuritegelased: Pentti Saarikoski, Elina ja Pentti Karjalainen ning Erkki Salmenara. .
õigeusklikud kalmistuid ei käsitleta luterlastega sarnaselt. Need on jäetud omamoodi vaikseks looduspargiks. See kuulub karjala õigeusu traditsiooni, aga ka väikesed viilpalkkonstruktsioonid, grobutsid. Haudadel võib olla ka pink külastajatele.
Püha Herman Alaska oli 18. sajandi lõpus elanud Vana-Valamos munk. Ta oli koos seitsme teise mungaga saadetud Alaskale aleuutide sekka misjonitööd tegema. Pärast paljusid õnnetusi pääses missioonist vaid Herman.
KLOOSTRI KALmistu JA
PÜHA HERMAN
ALASKAASIA TSASOUNA
VALAMO RAAMATUKOGU JA KULTUURIKESKUS
Laadogal asuv Valamo raamatukogu püüti evakueerida ja Uus Valamo raamatukogu jätkab oma traditsiooni. Raamatukogus on Lääne-Euroopa suurim vene õigeusu kirjanduse kogu, umbes 20 000 köitega. Aastate jooksul on raamatukogu soetanud üle 30 000 köite uusi kogusid. Raamatukogu teenindab oma vennaskonda, kolledžit, teadlasi ja kloostri külastajaid.
VALAMO ARHIIV
Arhiivi dokumentide varaseimad koopiad pärinevad aastast 1750. Dokumendid sisaldavad ajaloolisi andmeid, aruandeid kloostri majandus- ja ehitustegevuse kohta, kirju ja erinevaid dokumente. Eriti huvitavad on Laadoga Valamo instruktorist eakate ja karistavate isade kirjad.
VALAMO KUI ÕIGEUSKU KULTUURIKESKUS
VALAMO RAHVAKOLLEDŽ
Valamo Rahvaülikool asutati 1986. aastal. Selle eesmärk on anda mitteõigeusklikele võimalus end mitmekülgselt arendada kaunis, kiirustamata keskkonnas. Kursus on saadaval käsitööst mitmekülgsete vaimsete ja vaimsete õpetusteni.
Kursuse pakkumine on saadaval internetis läbi
Hariton 1940-1947 Jeronim 1948-1952, Nestor 1952-1967, Simforian 1969-1979, Panteleimon 1979-1997, Sergei 1997-
AJALOOLINE NÄITUS
Näitusel on väljas näiteks portreed kõigist Uus-Valamo iguumenidest
Teema: Piiskop Arseni toimetanud: Pilgrim's Valamo, Valamo kloostri väljaanded 2013