DIEVA IZPRATNE SHINTUS
ATTĪSTĪBAS DZIMŠANA UN ATTĪSTĪBAS POSMI JAPĀNAS KARTES PAPLAŠINĀŠANĀS ŠINTOINS CENA CILVĒKIEM BRĪVDIENU CENA IZPLATĪŠANAS CENA VALSTS CENA DIEVA IZPRATNE CILVĒKA MĒRĶIS SVĒTĀS PILSĒTAS VIDEO
ikoni-uskont priekšrocības.com
KAMI ir galvenais jēdziens šintoisma ticības pasaulē. Kamiju var raksturot kā dievišķu garu, kas atrodas visā, kas pastāv: debesīs un uz zemes, kalnos un upēs, saulē un mēnesī, augos, dzīvniekos un cilvēkos. Tomēr īpaši svēti, t.i., Kami iecienītie, ir Fuiji kalns, ķiršu ziedi, pundurkociņš un Sakaki koki, kā arī kopti dārzi, kas izskatās dabiski, bet patiesībā ir rūpīgi izstrādāti un kopti.
Sākotnējā šinto stilā kamejas tika pasniegtas dabā, un tam nebija vajadzīgas reālas svētnīcas. Kamenes joprojām tiek pasniegtas savvaļā.
Daži dzīvnieki, piemēram, baltais zirgs un lapsa, ir dievu vēstneši. Kamis nepretendē uz dzīvnieku upuriem. Kamits var būt parastos instrumentos, bet jo īpaši zobeni joprojām ir pielūgsmes vietas dažās svētnīcās.
Var būt divu veidu kameja: daži rada cilvēkiem labu, citi ļaunumu, un tieši pret šīm ļaunajām kameja palīdzēja svētnīcu priesteri un agrāk šamaņi. lai pasargātu sevi.
Daudzās japāņu pasakās un stāstos šie ļaunie gari iebiedē cilvēkus, izraisot dažādas nekārtības.
Sintoisti pielūdz svētnīcu neredzamās personības (shintai) un aizvietojošās būtnes (mitamaširo) abas var saukt par kami Cilvēki to nedara neizdarīt atšķirības starp tām. Dieva personības iekārtojas aizvietotajās būtnēs.
Saules dieviete Amaterasu paceļas no savas alas. Attēls, ko veidojis Shunsai Toshimasa (1885-1898) Wikimedia Commons
Jumalien alkuperästä
Shintolaisuudessa ei ole varsinaisia pyhiä kirjoja, jotka paljastaisivat jumalien nimet. Shintolainen mytologia on koottuna kahteen tekstikokoelmaan KOJIKI JA NIHONSHOKI. Nämä tekstit sisältävät ainakin 118 jumalan nimen. Japanilaiselta jumalien lukumäärää kysyttäessä hän voi vastata vain, että niitä on lukematon määrä.
Kuitenkin yhdeksi merkittävimmistä jumalista nousee AMATERASU-AURINGONJUMALATAR. Hänen luojakseen selitetään jumalaista sisarusparia Izanagia ja Izanamia, jotka esiintyvät nykyään kahtena kivenä meressä , ja joita yhdistää shimenawa köysi. Tämä sisaruspari loi Japanin saaret ja kaikki tärkeimmät jumalat.
Saules dievs Amaterasu dzīvo Izēnas svētnīcā Hondenā, tātad svētnīcas pašā iekšienē spogulī (kas pats par sevi ir Dieva persona).
Zobens var būt arī pielūgsmes objekts, piemēram, Jasukuni svētnīcā. Šim zobenam svētnīcas tempļi nāk, kad tiek aicināts no debesu pilsētām. Šajā gadījumā Kamits ir kritis Japānas vārdā . Bez ielūguma svētnīcas apmeklētāji pielūdz tikai zobenu.
Amaterasu Omikamin symboli näkyy edelleen Japanin lipussa "aurinkolippu" ja Japania kutsutaankin nousevan auringon maaksi.
Buddhalaisuuden tulon jälkeen Japaniin alkoivat lukemattomat mahajanabuddhalaisuuden jumalat kietoutua paikallisiin shintolaisiin jumaliin. Monien shintojumalien nimet pohjautuvat sanskritin kielisiin nimiin. Tästä on hyvänä esimerkkinä seitsemän onnenjumalaa,jotka ovat lähtöisin
Japanista, Intiasta ja Kiinasta. Vain yksi on kotoisin Japanista (Ebisu) ja Japanin alkuperäiskansojen Shinto-perinteestä. Neljä on Intian hindu-buddhalaisesta pantheonista (Daikokuten, Bishamonten Benzaiten ja Kichijoten) ja kaksi kiinalais- taolais-buddhalaisista perinteistä (Hotei, Fukurokuju).
IKONI
HOTEI, alkuperä Zen-munkki, yltäkylläisyyden jumala, EBISU, ammattien, erityisesti kalastajien suojelija, KICHIJOTEN, alkuperä hindulaisuuden Laksmi jumalatar, kauneuden ja ansiollisuuden jumalatar, BISHAMONTEN, johtajuuden jumala hindulaisuudesta, BENTSAITEN , alkuperä hindulaisuuden Sarasvati, musiikin ja kulttuurin suojelija. FUKUROKUJU, alkuperä taolaisuudessa, oli alkujaan kiinalainen munkki, pitkämielisyyden jumala. DAIKOKUTEN, varallisuuden jumala .
Suosituimmat onnellisuuden jumalat ovat Daikokuten ja Ebisu