Mysterier förstås som saker som det mänskliga sinnet inte kan förstå. Ortodoxa tror att Gud verkar i dem på ett hemligt sätt som hjälper den troende på sin rivals väg till gudomliggörande. detta betyder i ortodoxin universum, som människan är en del av, invigning av Guds nåd till tjänst för det goda.
DAGG
DÖDSSMÖRJNING
När ett barn föds i en ortodox familj, tänker föräldrarna på ett namn för det. Ofta väljs namnet efter det helgon vars dag firas närmast barnets födelsedag och därmed får barnet sin egen titelhelg.
Dopgudstjänsten hålls inom kyrkans liturgi. Här vill vi hålla fast vid den tidiga kyrkans tradition. Barnet förenas som medlem i församlingen i den treenige gudens namn. Efter dopet utförs ett annat mysterium, smörjelsen av myrra, där de nydöpta blir delaktiga i den Helige Ande. Omedelbart efter dessa förrättningar är barnet värdigt att ta emot nattvardens sakrament
EUKARISTIA ELI
EUCHARIST
Varje ortodox måste fasta på morgonen innan han kommer till kvällsmaten.
Den ortodoxa kyrkans gemenskap påminner om den katolska kyrkans gemenskap, enligt vilken gemenskapen förvandlas till Kristi kropp och blod. I den ortodoxa kyrkan blandar en präst bröd med vin och stoppar det i munnen med en sked. Detta sker framför ikonostasen i kyrkan. De ortodoxa går sedan vidare till ett litet sidobord med en så kallad limpa.
Den ortodoxa kyrkan accepterar inte lutheraner för nattvard.
ÄKTENSKAP
Foto: Bairyna Pixabay
De två kronorna på bilden, som hålls över bröllopsparets huvuden under ceremonin, föreställer brudparet som kung och drottning, överhuvudena för sina egna familjer. Kronan är också en symbol för martyrskap. Kristna martyrer förblev trogna i de löften de gav, precis som en man och en kvinna borde hålla sina löften i sitt äktenskap.
Men om det händer att paret skiljer sig kommer kyrkan att acceptera det och kan komma att vigs igen.
INITIERING SOM PRÄST
Prästvigningen sker inom kyrkan i samband med liturgin och förrättas av biskopen. En blivande präst är ofta gift eftersom han eller hon inte längre kan gifta sig efter att ha fått prästadömet. Högprästadömet (biskoparna) får inte vara gifta. Av denna anledning kommer de som vigs till biskopar nästan alltid inifrån klostret.
I prästvigningen lägger biskopen sin hand på det vigande huvudet. Således anses den apostoliska tronföljden gå framåt, och prästen bemyndigas av biskopen att utföra prästerliga uppgifter såsom förvaltningen av sakramenten. Kvinnor är inte vigda till präster.
De lägsta prästerskapets diakoner får också initiering.
ÅTERVÄNDELSENS SAKRAMENT
Omvändelsens sakrament betyder den förordning där den troende bekänner sina synder för prästen. Evenemanget kommer att hållas i kyrkan. Alla medlemmar i den ortodoxa kyrkan kan delta i detta sakrament. Den första tiden är vanligtvis omedelbart efter den kristna skolan (innehållsmässigt likvärdig med en luthersk straffanstalt). I vissa ortodoxa länder är det vanligt att närvara vid detta sakrament före varje nattvard, men det är vanligt att detta inträffar mer sällan. Då anses påsktid vara lämplig för denna leverans.
Leveransen förstås involvera gatorna, prästen och Kristus. Gatorna bekänner sina synder för prästen och prästen får inte kritisera eller påpeka den ångrandes synder. Kristus förlåter alla synder som bekänns. Prästen lägger en knäböjande på huvudet av gatan epithrailens, eller prästens eller biskopens liturgiska klädsel, och läser bönen om syndernas förlåtelse, som slutar med orden: "Därför, utan att bekymra dig om de överträdelser som inte längre erkänns, gå till fred."
NÖDSMÖRJNING
Om en person känner sig allvarligt sjuk kan han eller hon ringa en präst och fråga honom eller henne om detta sakrament. Sjukdom är möjlig flera gånger i livet.
Prästen ber till de sjuka om hälsa, vilket innebär både fysisk och andlig hälsa. Samtidigt kan prästen också utföra botens sakrament och ge nattvarden.