НАРОДЖЕННЯ РОЗВИТКУ ТА СТАДІЇ РОЗВИТКУ
НАРОДЖЕННЯ РОЗВИТКУ ТА СТАДІЇ РОЗВИТКУ ЗБІЛЬШЕННЯ КАРТИ ЯПОНІЇ ШИНТОЙНИ ЦІНА ЛЮДЕЙ ЦІНА НА СВЯТКУ ЦІНА РОЗПОДІЛУ ДЕРЖАВНА ЦІНА РОЗУМІННЯ БОГА ЛЮДСЬКА МЕТА СВЯТІ МІСТА ВІДЕО
Синтоїзм (шлях богів і духів) — найдавніша релігія Японії. Його витоки в Японії, інші основні релігії в Японії прийшли з інших країн. Проте сучасний синтоїзм неможливо зрозуміти, не знаючи, наприклад, буддизму, оскільки він так тісно переплітається з синтоїзмом.
ДО ВСТУПЛЕННЯ БУДДИЗМУ
До появи буддизму в середині V століття синтоїзм був типовою анімістичною релігією. Це означає поклоніння природі (духам) і предкам. Гори, озера, річки стали святими місцями, оскільки сприймалися як обитель богів або фізичні фігури божеств. Ці риси все ще помітні в синтоїзмі.
Житловий район у Торо 300-ті роки до н.е. Загальний домен Wikimedia Commons
Період Яйой, який почався приблизно в 300 році до нашої ери, зміг реконструювати житловий район цього періоду в Торо, Шзуока. Ці дослідження також надали інформацію про релігію того часу: «Релігія того періоду була заснована на шаманізм і орієнтований на родючість, чистоту та страх смерті. "
ПІСЛЯ ВСТУПЛЕННЯ БУДДИЗМУ
Лише з появою буддизму виникла необхідність прояснити, що таке синтоїзм на ві дміну від буддизму.
В Японії буддизм перейшов у нове русло з синтоїзмом. Іноді буддизм домінував у синтоїзмі протягом століть. Проте буддизм так і не зміг погасити синтоїзм.
ІЗНАЧНІ ЗМІНИ У НАЦІОНАЛЬНІЙ РЕЛІГІЇ У 7 ст.
Віра в богів-охоронців та їхніх шаманів змінилася на віру в те, що духи і ками є в основному злими, і з цієї причини необхідні навички шаманів, щоб запобігти злу. На цій основі різні традиції чаклунства зародилися в 8-му і 20-му століттях, з яких напрямок під назвою нембуцу, зокрема, отримав велику підтримку. У цьому напрямку Будда молиться Аміді, щоб захистити людей від злих духів. Таким чином, наприклад, буддизм переплітається з традицією синтоїзму
З 7 століття почали з’являтися храми-святині,
таким чином синтоїстські святині, де буддійські ченці декламують сутри синтоїстським шамрелам.
Будда Аміда Фото: Туула Гранлунд
У ХІV СТОЛІТТІ ПЕРІОД МУРОМАЧІ
ідея виникла в деяких колах (Йошидасшинтоїзм) об’єднує всі три основні релігії Японії в одну: згідно з цією доктриною, «плід і квітка дхарми — це буддизм, гілки й листя — конфуціанські, а її стовбур і коріння — синтоїзм».
Церемонія очищення Фото: Туула Гранлунд
ЦІНА ВОДИ АБО САМОЦІНА У 13-13 ст.
Цей рух став першою реакцією проти злиття з буддизмом. Рух започаткував Ватарай, священик, який працював в Ісіді. Ватарай пояснив, що очищення було початковим просвітленням. Коли люди відвідували Ісіду, вони могли здійснити «церемонію самоочищення», що було шляхом до просвітлення.
18 СТОЛІТТЯ, ВІДРОДЖЕННЯ СИНТОСІВ
У 18 столітті почали висувати вимоги повернення синтоїзму до витоків. На задньому плані був довгий період миру, коли думати було не тільки про боротьбу. Старі рукописи тепер збиралися і використовувалися, щоб сформувати уявлення про оригінальну сутність Камі.
Філософства призвела до засудження та відокремлення буддійських і конфуціанських елементів від чистого синтоїзму. Як додаткове явище, це призвело до засудження всього чужого, звідкись, і це явище почало поширюватися. націоналістичні риси.
РЕСТАВРАЦІЯ МЕЙДЗІ В СЕРЕДИНІ 19 СТОЛІТТЯ
У цей період робилися спроби відокремити синтоїзм від буддизму. Дії були навіть агресивними. Все було призначено для того, щоб зробити синтоїст державною релігією, а японського імператора — богом.
Під час Другої світової війни Японія вступила в союз з Німеччиною, а також зазнала поразки від Німеччини.
Вимоги змінити синтоїзм тепер висували переможці війни — Сполучені Штати окупаційні сили. Імператор був повідомити людям у своїй радіопромові, що він не Камі. Це одкровення справило великий вплив на всі форми синтоїзму. Нинішній імператор Нарухіто
Окупаційні війська залишили Японію в 1952 році, після чого синтоїзм зміг відродитися на власних умовах.
Джерела: Хатштайн Маркус: Великі світові релігії 1997 сторінки: 48-49 Джордан Майкл: Східна мудрість 2000 сторінки: 188-189 Вестеринен Ілмарі: Синтоїзм 2012 сторінки: 60-64, 66-71